À medida que as pessoas especulam sobre um novo período de turbulência, podemos nos lembrar de como alguns anosoram desafiadores para todos nós. Mas tem sido um momento especialmente difícil para os ministros. Nunca é fácil, mas desafios e pressões únicos se apresentaram nas consequências espirituais e físicas de um período de turbulência. Buscar pastorear durante uma situação de confinamento, mudanças constantes na orientação da saúde pública, bem como lidar com a queda da participação, descontentamento, aumento das críticas, conflito e opiniões polarizadas, certamente significou aumento do estresse e isolamento. É fácil para as pessoas concentrar suas frustrações e lutas em um indivíduo e tornar isso pessoal. E não há como escapar disso para tentar esquecer tudo. E ainda há o fato de que a crise não passou enquanto eles tentam se reconstruir. Ninguém ficaria surpreso se muitos se sentissem à beira de entregar suas responsabilidades, às vezes. Isso forçou todos a olharem para si mesmos de uma maneira diferente. Deve ser óbvio, então, que seu próprio ministro e outros ministros precisam de sua oração e encorajamento mais do que nunca.
O Covenanter Alexander Pitcairn escreveu sobre como existe um vínculo mútuo entre o pastor e as pessoas que nos obriga a orar por elas. Orar por seu ministério ajuda a ouvir sermões da maneira certa. “O que são ministros, homens fracos, frágeis, sujeitos a paixões iguais às dos outros?”, ele questiona. Eles têm suas fragilidades e deficiências, mas isso é mais uma razão para orar por eles. Os ministros estão em maior perigo do que outros, “o diabo e o mundo estão loucos e furiosos com um ministério piedoso e fiel”. “Principados e potestades estão em ordem de batalha contra nós, e não devemos ter a ajuda de nossos amigos?”. Ele ressalta que estamos intimamente ligados às provações, tentações e preocupações de nosso ministro. Essas coisas também têm um impacto direto sobre nós. A oração é importante para enviar ministros para onde não há nenhum, fortalecer os ministros para que permaneçam onde estão e buscar que seu ministério se torne poderoso e eficaz. Ele desafia aqueles que reclamam de seu ministro perguntando o quanto oraram por ele e por suas fraquezas.
Pitcairn diz que “assim como você ama sua própria alma, tome consciência de orar por seus ministros; ore para que sejam fiéis e resistam na hora da tentação, para que sejam zelosos por seu Mestre e possam diligentemente exercer sua confiança, para que não se tornem orgulhosos por causa de seus dons, para que não se tornem descuidados, seguros, carnais e mundanos ”.
Há muitos lugares nas epístolas de Paulo onde ele busca as orações de outros por ele e por seu ministério. Em nosso papel quanto à prevenção do fracasso do ministério, consideramos muitos deles. Aqui podemos considerar o apelo urgente de Paulo em Romanos 15:30 (“E rogo-vos, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito, que combatais comigo nas vossas orações por mim a Deus”) para que os crentes romanos se juntem a ele enquanto ele agoniza e se esforça em oração. Ele usa os motivos mais fortes: que eles são irmãos, o amor do Espírito e por causa do Senhor Jesus Cristo. John Brown, de Wamphray, nos ajuda a aprofundar o significado disso no seguinte trecho atualizado.
- SE VALORIZAMOS A ORAÇÃO, DEVEMOS ORAR PELOS MINISTROS
Quanto mais da graça de Deus houver em uma alma, mais elas irão valorizar o enriquecimento da oração. Eles também serão mais fervorosos em ter a ajuda até mesmo dos cristãos mais fracos em oração. Vemos quão sério e fervoroso Paulo é aqui, cobrando-lhes por sua ajuda em oração. O cristão mais forte não está além da ajuda das orações dos mais fracos. Deus dispõe as coisas em Sua surpreendente providência para que cada uma seja útil a outra. Portanto, aqui o apóstolo está convocando as orações dos romanos.
É uma coisa muito necessária e excelente ver os cristãos se unindo na luta contra Deus por qualquer misericórdia: isso fica claro pelo fato de Paulo insistir nisso com veemência com uma acusação tão solene. Quem deseja que outros lutem com Deus em oração por eles, deve ter cuidado para não negligenciar isso. Quem quer que veja algum valor ou utilidade na oração, fará isso por si mesmo e encarregará outros de fazê-lo também: “que combatais comigo”.
Em nossas orações com e pelos outros, devemos nos esforçar para ser sérios e fervorosos, não superficiais. Não devemos fazer isso simplesmente para cumprir nosso dever. Quem quer que suporte a condição de outra pessoa em oração de uma forma gentil e sincera, não achará uma conversa fácil, mas sim uma batalha. Satanás usa muitas coisas para nos impedir e nos prejudicar nesse dever, e todas as coisas contra as quais devemos lutar continuamente com resoluto fervor de espírito.
2. SE OS VALORIZAMOS COMO IRMÃOS, DEVEMOS ORAR PELOS MINISTROS
Os crentes são todos filhos do mesmo Pai e da mesma família. Devem, portanto, simpatizar de coração um com o outro em suas angústias e dificuldades e ser comovidos por elas como se fossem suas. Quando Paulo queria que eles lhe dessem apoio e ajuda em suas dificuldades, ele os lembra de sua relação e da irmandade.
A melhor maneira de um crente testemunhar sua simpatia e afeição fraterna para com seus irmãos cristãos em seus problemas e dificuldades é enviar súplicas a Deus por eles. Eles deveriam expor seu caso diante de Deus e lutar com Ele em oração como se fossem por si mesmos.
3. SE AMAMOS A CRISTO, DEVEMOS ORAR PELOS MINISTROS
Todos os verdadeiros cristãos têm uma forte afeição por Cristo como o único deleite de suas almas e o primeiro entre dez mil para eles [Cânticos 5:10]. Não há nada mais poderoso para convencê-los a estarem resolutos a realizar qualquer dever do dizer que os interesses de Jesus Cristo estão relacioandos a este assunto. Isso é especialmente quando eles sabem que o cumprimento fiel e consciente do dever será vantajoso para Ele. O apóstolo usa esse argumento para incitá-los a orar por ele: “E rogo-vos, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito…”
4. SE PROCURAMOS O SUCESSO DO EVANGELHO, DEVEMOS ORAR PELOS MINISTROS
O prosperar e contínuo trabalho do evangelho e do reino de Cristo não é de pouca relação com o bem-estar e os prósperos esforços de seus servos mais fiéis e eminentes. Isso deve fazer com que seu caso e condição estejam mais perto do coração dos crentes. Paulo é muito sincero em rogar para que estivessem orando por ele e ele usa este argumento, Todos os verdadeiros cristãos têm uma forte afeição por Cristo como o único deleite de suas almas e o primeiro entre dez mil para eles [Cânticos 5:10]. Não há nada mais poderoso para convencê-los a estarem resolutos a realizar qualquer dever do dizer que os interesses de Jesus Cristo estão relacioandos a este assunto. Isso é especialmente quando eles sabem que o cumprimento fiel e consciente do dever será vantajoso para Ele. O apóstolo usa esse argumento para incitá-los a orar por ele: “por nosso Senhor Jesus Cristo”.
5. SE TEMOS UMA AFEIÇÃO ESPIRITUAL, DEVEMOS ORAR PELOS MINISTROS
O amor verdadeiro e a terna afeição ou compaixão que estão em qualquer cristão de coração verdadeiro vem somenta pela obra e operação do Espírito de Deus. O que quer que uma boa natureza, educação ou coisas semelhantes possam fazer com alguns, este amor verdadeiro, espiritual e terno só é produzido pelo Espírito Santo. Este amor verdadeiro e celestial é produzido em alguma medida em todos os verdadeiros crentes. Portanto, ele diz, “pelo amor do Espírito”.
6. SE AMAMOS O CORPO DE CRISTO, DEVEMOS ORAR PELOS MINISTROS
Este amor verdadeiro e terno, onde quer que seja encontrado, levará a alma a uma terna simpatia para com outros membros do mesmo corpo. Será como o calor natural mantendo o sangue quente por todo o corpo. Assim, quem quer que seja dotado com esta bênção e dom de Deus, não pode deixar de simpatizar com qualquer santo de Deus em sua angústia. Este é seu outro argumento: “pelo amor do Espírito”. E leia também Filipenses 2:1):
“Portanto, se há algum conforto em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão no Espírito, se alguns entranháveis afetos e compaixões”.
