Todos estão explorando como será a vida após o isolamento. Alguns têm vários receios de voltar ao “normal” – um tipo de “síndrome de reentrada”. Outros podem se arrepender de perder os benefícios ocultos que o isolamento lhe proporcionou. Talvez tenhamos reavaliado o que parecia tão essencial antes. Queremos que as coisas voltem a ser como eram quando a vida parecia muito ocupada? Pesquisas durante o isolamento sugeriram que a maioria das pessoas estava determinada a mudar as coisas e não voltar ao que era antes. É uma oportunidade na providência de Deus começar de novo, num certo sentido. Como deve ser nosso “novo normal” diário? O que devemos deixar para trás e o que devemos abraçar? Há uma resposta espiritual para isso. Precisamos nos despir do velho e vestir o novo todos os dias.
Felizmente, você reconhece que esta é a linguagem do apóstolo Paulo em Efésios 3:22-24. Ele descreve três aspectos de nossa vida normal diária, se somos seguidores de Cristo. Aqueles que foram verdadeiramente ensinados por Cristo (Efésios 3:20) serão moldados por essas coisas. James Fergusson explica mais sobre o que isso significa neste extrato atualizado.
O primeiro são os esforços diários para matar “o velho homem”; aquela corrupção natural e inata que infectou e poluiu todo o nosso ser (v.22). É caracterizada por “concupiscências enganosas”, elas devem ser deixadas para trás e descartadas como roupas velhas.
O segundo é estar sendo renovado no espírito de nossas mentes (v.23). Isso significa um esforço sério para ter nossa mente e entendimento cada vez mais renovados, ou tornado novo, obtendo uma nova qualidade de luz divina e sobrenatural implantada nela.
A terceira é a tarefa diária de vestir o “novo homem” como roupas novas. Isso significa estar cada vez mais adornado com qualidades novas e espirituais na vontade, afetos e ações, bem como na mente. Deus nos conforma à Sua imagem, conformando-nos aos requisitos justos de Sua lei, para que vivamos na verdadeira santidade. É algo que Ele cria por Sua graça.
1. ABANDONAR CADA MANEIRA ANTIGA DE VIVER
Realmente matar o pecado não significa afastar-se de um pecado enquanto continua nos. Isso implica em atacar todo o pecado. Não devemos nos contentar em cortar os galhos, mas atacar a própria raiz do pecado. Paulo descreve esse trabalho como o despir do velho homem, isto é, a raiz amarga da corrupção inata, em toda a sua latitude e extensão.
Embora devamos começar a atacar a raiz do pecado interior, não devemos parar por aí. Devemos nos opor ao pecado em todos os seus ramos. Se atacarmos o pecado na raiz e no coração, também devemos lidar com isso de maneira exterior. Uma mudança externa em nosso comportamento do que era mostra algo de nossa batalha contra pecados interiores. Quando ele diz que eles deveriam se despir do velho homem em relação ao seu comportamento anterior, isso não significa que apenas pecados externos devem ser mortificados. O trabalho interior de matar o pecado aparece através do despir-se de pecados externos em nosso comportamento.
2. CAMINHOS ANTIGOS PODERÃO PIORAR SE NÃO AGIRMOS
A obra de se despir e matar esse velho homem de corrupção inata deve ser realizado imediatamente. Quanto mais tempo a corrupção é poupada, pior ela fica e leva a pessoa mais rapidamente à ruína e destruição. Paulo indiretamente exorta esse dever de despir o velho homem pelo fato de que ele é corrupto e se agrava cada vez mais por suas concupiscências enganosas.
A corrupção inata tem um canal para multidões e enxames de luxúrias desordenadas e desejos pecaminosos. Quanto mais se expressa dessa maneira, mais força ganha, tanto na alma quanto no corpo. O velho homem tem desejos e é corrompido, ou tornado pior, e mais profundamente enraizado por esses desejos enganosos.
As concupiscências pecaminosas são enganosas, prometem o que nunca cumprem (2 Pedro 2:19) e muitas vezes se disfarçam como uma virtude louvável (Colossenses 2:18). Assim, elas escravizam o pecador (Provérbios 7:21-22).
3. ADOTANDO NOVAS MANEIRAS DE PENSAR
Ser verdadeiramente ensinado por Cristo não significa apenas lutar para parar o pecado e matá-lo em todos os seus vários ramos. Também devemos aprender a fazer o que é certo e procurar adornar as graças do Espírito de Deus em toda a pessoa. Isso significa procurar conscientemente cumprir todos os requisitos positivos de uma vida santa. O apóstolo mostra que ser ensinado por Cristo consistia não apenas em despir o velho homem, mas em renovar-se no espírito de sua mente (v. 23) e vestir o novo homem (v. 24).
Os cristãos devem buscar que sua mente e entendimento sejam corretamente informados a fim de conhecerem a verdade e seu dever. Isso é essencial se queremos levar uma vida santa. Uma mente que erra também nos fará errar com coração e com as mãos. Paulo mostra por que é necessário ser renovado no espírito da mente.
4. O NOVO NASCIMENTO PRODUZ NOVAS MANEIRAS DE VIVER
O conhecimento salvífico de Cristo na mente leva à prática de todos os deveres de uma vida santa. Paulo diz que colocar o novo homem em justiça e santidade é algo que sucede à renovação da mente. Por natureza, somos tão opostos à santidade e graça que é necessário criar poder para operá-lo em nós. Não é algo que possamos ter por natureza (Salmo 51:5) ou por qualquer um de nossos próprios esforços (Romanos 9:16). É criado por Deus (v. 24). É uma obra da onipotência de Deus, mesmo que Ele possa usar meios para alcançá-la (2 Timóteo 4:2).
5. O NOVO NASCIMENTO PRODUZ UMA NOVA IMAGEM ESPIRITUAL
Somente aqueles que são renovados em conhecimento e têm suas almas adornadas com qualidades graciosas e espirituais de justiça e santidade têm semelhança com Deus. Os que são mais santos são mais parecidos com ele. Paulo, falando em renovar-se na mente e vestir o novo homem, diz que isto é segundo a imagem de Deus (ver Colossenses 3:10).
A imagem de Deus não consiste tanto na essência natural, faculdades ou habilidades da alma (aqueles que são maus também os têm). Consiste em dons e graças espirituais e em ser Deus conformado no verdadeiro conhecimento, retidão e santidade (v.24).
6. ADOTANDO NOVOS HÁBITOS DA GRAÇA
Esse novo homem da graça, criado à imagem de Deus, consiste na graça interior do Espírito de Deus, e não nas coisas exteriores (Romanos 14:17). Inclui o exercício de todos os princípios e graças espirituais em todos os deveres de obediência em todas as coisas exigidas pela lei moral. Ele mostra que esse novo homem consiste em justiça e santidade, que inclui conformidade com a lei de Deus em ambas as partes dos Dez Mandamentos. (Santidade a Deus relacionada aos quatro primeiros mandamentos e justiça para com os outros nos últimos seis mandamentos)
Cumprir um ou todos esses deveres ordenados não é, no entanto, prova suficiente de uma mente renovada ou do novo nascimento em si. É somente quando o ingrediente necessário da sinceridade e verdade também está presente. É isso que faz com que aqueles que cumprem algum dever se envolvam com Deus (Gênesis 17:1) e em todo dever com seus corações (Jeremias 3:10). É assim que eles visam a glória de Deus como seu principal objetivo em todos os deveres (1 Coríntios 10:31). Eles não se esforçam para cumprir apenas um, mas todos os deveres (Lucas 1: 6). Este novo homem da graça, criado à imagem de Deus, é descrito como justiça e verdadeira santidade, ou justiça e santidade da verdade.
