Às vezes, oramos, embora não tenhamos vontade de orar. Abrimos nossas Bíblias e nossas mentes e corações parecem como se estivessem sob um peso morto. Como devemos abordar esse problema? Existe uma falsa suposição generalizada de que a vida espiritual é tudo ou nada. A ideia é que as coisas vêm espontaneamente e sem esforço ou simplesmente não sejam reais. No entanto, as Escrituras falam de lutar e agonizar em oração e acerca de nos exercitar na piedade. Alegria e amor elevados não são as únicas inclinações celestiais da alma. Existe uma verdadeira vida espiritual ao desejar ser reavivado. Lamentar nossa condição, examinar e questionar a nós mesmos e outras coisas também são sinais de vida. No entanto, o que podemos fazer em tal situação? Como estimulamos as inclinações espirituais?
Tais questões podem ser desconcertantes, mas nem sempre são totalmente discutidas; apesar de ser tão importante para nossa vida espiritual diária. Uma pessoa que tentou enfrentá-las foi Samuel Rutherford em seu livro Influences of the Life of Grace. Ele lida com as influências soberanas do Espírito Santo, juntamente com nossa própria responsabilidade de nos envolvermos em deveres espirituais. Ambos trabalham juntos na área de crescimento e experiência espirituais.
O QUE SÃO INCLINAÇÕES CELESTIAIS?
Rutherford ilustra o que ele quer dizer com disposições ou inclinações celestiais, apontando a experiência de Davi no Salmo 57:7-8. Davi diz: “Preparado está o meu coração, ó Deus, preparado está o meu coração; cantarei, e darei louvores.Desperta, glória minha; despertai, saltério e harpa; eu mesmo despertarei ao romper da alva (Salmos 57:7,8). Davi tinha “uma disposição para ter o coração preparado”. Suas afeições veementes são evidentes na maneira como ele repete isso. Essa inclinação celestial produziu dentro dele “uma resolução fixa de louvor”. “Orar gera uma disposição santa para orar”. “Uma graça gera outra, e assim as disposições santas [produzem] atos santos; fé e confiança em Deus produz reivindicar Deus”, como nosso. O Senhor “ordena que você ore, para que possa orar; creia, para que você possa crer. Então ele comanda as disposições celestiais, e apenas Ele pode lhe dar”. As influências do Espírito geralmente vêm em conexão com esses meios ordenados.
David diz: “Preparado está o meu coração. Desperta, glória minha”. Veja como o toque do Espírito em Suas inclinações celestiais põe à tona (a) a língua, (b) o saltério e a harpa, (c) David e (d) o coração de Davi para cantar e louvar. Embora todos estivessem dormindo, todos foram despertados do sono. É da mesma maneira que uma grande maré alta pode dar força a todos, mesmo que houvesse muitas centenas deles. Portanto:
- Ações são da mesma natureza que nossas inclinações;
- Fortes e poderosas inclinações têm ações fortes e poderosas;
- Ações menores decorrentes de inclinações despertam a alma para fortes ações fortes.
As inclinações pecaminosas com relação ao amor ao mundo, a glória vã e os prazeres vazios produzem ações pecaminosas. A árvore de espinhos produz uma árvore de espinhos e a semente de cardo um cardo. Isso fica claro em Caim e os fariseus, por exemplo. Assim também, inclinações graciosas produzem atos de amor, fé, esperança, tristeza piedosa, obras de justiça e misericórdia. De acordo com a medida que as uvas crescem da videira, o Senhor concede influências da graça para essas inclinações. A colheita será como a semeadura: os homens não colhem figos dos cardos.
COMO RECEBEMOS INCLINAÇÕES CELESTIAIS?
Adquira disposições celestiais e Deus agirá em Sua própria obra, e trará todos os Seus próprios atos de Sua própria semente. A maneira de obter disposições celestes é:
1. Leia atentamente a Palavra e suas promessas com frequência: (a) Medite nelas; (b) aprenda sobre elas; (c) observe e ame os testemunhos de Deus. Esta é uma prova da inclinação celestial (Salmo 119).
2. Mantenha comunhão com Deus pela oração, pelo ouvir, pela leitura e pela conversação espiritual (Lucas 24:34; João 7:45-46; Cântico de Salomão 2:4-7). Alguém que passa muito tempo diariamente entre os perfumes de um perfumista perceberá que a fragrância se apega a ele, querendo ele ou não.
3. Busque e pense muito nas coisas que são de cima (Colossenses 3:1-3).
4. Estime o Espírito, obedeça a Ele, não entristeça-O e trabalhe por Ele (Ver Efésios 4:29-30; 1 Tessalonicenses 5:19-20; Cântico de Salomão 3:4 e 5:8-12). Esteja disposto a agir em resposta ao sopro do Espírito que sopra sobre você como um vento e, quando Ele o atrair, siga-O docemente e de bom grado.
5. Cuidado com o frequente sufocar da luz do conhecimento divino. Lide com ternura com a luz da consciência natural e com ternura com as convicções e advertências. Se você fizer isso, dificilmente lhe faltará inclinações divinas e influências adequadas (1 Samuel 24: 4-6).
COMO DEVEMOS FAZER QUANDO NOS FALTA INCLINAÇÕES CELESTIAIS?
Como devemos agir quando a alma está indisposta como um pássaro que não pode voar sem suas asas?
1. É possível que, naqueles que foram renovados em Cristo, as inclinações celestiais pareçam ser um fogo que foi extinto e transformado em cinzas frias. Devemos despertar e incitar o princípio da graça e agir de acordo com ele. O instinto e a natureza do novo homem possuem o princípio dos atos da graça e devemos fazer o melhor uso possível do princípio da graça.
2. Quando uma inclinação é sufocada pela descrença que nos derruba, ainda existe parte de uma inclinação espiritual contrária que está viva e que está trabalhando contrariamente a essa incredulidade. Por essa razão, Davi censura sua própria alma no Salmo 42:5 por ter sido abatido e pede que ela confie em Deus. Se a alma de Davi pleiteia contra a alma pelo princípio da graça, ou por uma inclinação celestial ou por ambos, isso mostra que todas as inclinações espirituais nunca são totalmente perdidas, há uma semente de Deus que pode ser despertada.
3. Quando a inclinação é sufocada pelo peso, há outra que é celestial e contraria essa inclinação (Salmo 119:28). Eles foram entregues à morte, mas eis que há uma disposição para orar pelo fortalecimento, para neutralizar essa disposição. No Salmo 119:81, o salmista está em uma condição de desmaio que indica alguma fraqueza. Ainda há, no entanto, uma disposição para ter esperança na Palavra de Deus, que neutraliza o desmaio. Ele diz: “Pois estou como odre na fumaça” (Salmo 119: 83), que indica alguma disposição para a morte em seu espírito. Mas observe a disposição contrária, pois ele não esquece os estatutos de Deus.
4. O Espírito, na pessoa renovada, finalmente prevalece sobre a carne (Romanos 7:23-24). Assim, a disposição graciosa também é vitoriosa e tira o melhor da disposição pecaminosa. Davi pode estar disposto a duvidar no momento em que é forçado a fugir para a caverna e se separar de seus poucos soldados. No entanto, sua fé e disposição crente prevalecem sobre seus medos e dúvidas. Isso está claro no Salmo 57:1 e também no versículo 3 “Ele enviará desde os céus e me salvará”. No versículo 7, ele diz: “Preparado está o meu coração; cantarei, e darei louvores”. Ele cria na libertação de Deus, visto que um homem morto enterrado na caverna não podia cantar e louvar?
Quando não nos sentimos inclinados espiritualmente, devemos agir como aqueles que desejam atravessar um rio, se um vau for muito profundo, tente outro e tente cada vau. Pode haver uma indisposição para crer, mas também pode haver, além disso, uma disposição espiritual para orar. Comece a orar então. Às vezes há uma morte que dificulta a oração, para que não possamos falar (Salmo 77:4), mas também há uma disposição para louvar no Salmo 77:14-15. Comece a louvar, então. Talvez disposições, movimentos, experiências tenham desaparecido e não resta mais nada, a não ser o princípio da graça. Respeite as promessas e atue de acordo com o princípio, assopre o carvão fumegante e fortaleça o que resta. Quando uma ferramenta é quebrada, o comerciante faz uso de outra.
Embora disposições pecaminosas e a carne tenham o melhor de nós por um tempo, espere no Senhor e confie em Sua força e ação. As labaredas celestiais de Deus acabarão por prevalecer. O cônjuge fica sonolento por um tempo e se recusa a abrir e recusa a receber Cristo em Cânticos de Salomão 5:2. Finalmente, no entanto, quando Cristo coloca em Sua mão pela fresta da porta, a fé e as inclinações celestiais são vitoriosas. Ela se levanta e abre; ela sente falta e procura por Ele. Ela ora e fica doente de amor por Ele (Cântico de Salomão 5:6-8). Então ela irrompe num elevado cântico exaltando seu amado nos versículos 10-12.
Jó está abatido sob muita tristeza de espírito devido à incredulidade em Jó 19:6-7: “Sabei agora que Deus é o que me transtornou, e com a sua rede me cercou. Eis que clamo: Violência! Porém não sou ouvido. Grito: Socorro! Porém não há justiça”. Essas são realmente palavras difíceis! Se não há julgamento para um homem oprimido que clama a Deus, não há providência, nem Deus que governa o mundo. No entanto, em Jó 19:25, ele é capaz de dizer: “Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra”. Adquira qualquer coisa do princípio da graça e das inclinações espirituais e aja de acordo com elas. Não lhe faltará influências vitoriosas com base nisso, porque “maior é o que está em vós do que o que está no mundo” (1 João 4:4).
