Nem todas as viagens são iguais. Os turistas enfocam seus arredores; peregrinos são fixados em seu destino. Os turistas querem capturar o máximo possível do que veem; peregrinos marcam seu progresso em direção a um destino invisível. Como nós respondemos a este mundo? Estamos tão confortáveis e satisfeitos que poderíamos ser melhor descritos como turistas do que peregrinos em relação a este mundo? Ou meio peregrino, meio turista? Nem todos os peregrinos são iguais. Alguns estão simplesmente se satisfazendo sob o disfarce da religião. O que é viver como verdadeiros peregrinos neste mundo?
As Escrituras devem, é claro, ser nosso guia. 1 Pedro 1:17 fala sobre os peregrinos que têm uma caminhada cuidadosa, que têm receio de ofender a Deus. 1 Pedro 2:11-12 fala de nos mantermos separados dos pecados predominantes do mundo pelo qual passamos, para que tenhamos um testemunho que fale aos outros. A sua vida é um protesto de peregrino contra o curso deste mundo? Hebreus 11 esboça breves biografias de verdadeiros peregrinos, particularmente Abraão, Isaque e Jacó (11:8-16). David Dickson extrai várias lições concisas para nós neste resumo atualizado.
Verdadeiros peregrinos caminham pela fé
Pela fé Abraão obedeceu ao chamado de Deus e deixou seu país natal (v8). Isso nos ensina que:
1. Fé em Deus fará com que um homem deixe seu país, seus pais e todas as coisas mais preciosas, se Deus o chamar.
2. A fé estima as promessas de Deus melhor que as posses presentes. Está contente em deixar umas a fim de alcançar as outras.
3. A fé está contente com uma promessa geral de Deus daquilo que é melhor. Está disposta a obedecer, mesmo que seja cega a respeito de como Deus cumprirá Sua promessa.
4. A fé está disposta a obedecer assim que percebe a autorização de Deus.
Peregrinos verdadeiros renunciarão a qualquer coisa
Abraão peregrinou em Canaã vivendo em tendas (v9). Isso nos ensina que:
1. A fé pode, por algum tempo, submeter-se a ser um estranho até mesmo quando tem os melhores direitos neste mundo.
2. Quando a fé está certa de uma herança celestial, ela pode se contentar com uma pequena porção das coisas terrenas.
3. Alguém que permanece temporariamente entre os idólatras deve ter certeza de que Deus o chamou para estar lá. Se eles devem estar entre esses, eles devem se comportar como estranhos e estrangeiros.
4. Mesmo onde ainda tenhamos aquilo que é o melhor direito na terra, devemos ter a mente de um peregrino.
Verdadeiros peregrinos buscam o paraíso como sua casa permanente
Foi a esperança de uma morada estabelecida com Deus, na companhia dos santos no céu, que levou Abraão a viver como um peregrino na terra (v.10). Isso nos ensina que:
1. O céu é um lugar de habitação estabelecido, espaçoso e seguro. Todos os lugares aqui são apenas tendas móveis.
2. Os patriarcas sob a Lei procuraram entrar em seu descanso eterno no reino dos céus, depois do fim de sua peregrinação aqui.
3. A esperança do céu é capaz de fazer um homem se contentar, no presente, com a comida e alojamento de peregrino.
O verdadeiro peregrino persevera na fé
Esses peregrinos morreram na fé, não tendo obtido as promessas (v13). Isso nos ensina que:
1. A fé não é louvável, a menos que perseveremos nela até a nossa morte.
2. Apesar de não vermos uma promessa feita à igreja ou a nós mesmos cumprida em nosso tempo, podemos morrer com a garantia de que ela será cumprida.
3. Aqueles que morrem na fé devem viver na fé.
4. Embora esses peregrinos não recebessem as promessas, ainda assim eles as viram de longe e foram totalmente persuadidos acerca delas, e as abraçaram.
5. Embora a fé não possua a promessa, ainda assim ela pode contemplar um tempo no qual tomará posse dela e está persuadida de que a promessa será obtida.
6. A fé abraça a promessa: a palavra original implica em saudá-la de maneira amigável. É o tipo de saudação que os amigos fazem um ao outro enquanto se aproximam para abraçar um ao outro, depois de um longo período de separação.
Verdadeiros peregrinos abertamente professam ser peregrinos
Eles confessaram em suas vidas que eram estranhos e peregrinos na terra. Nós só lemos isso acerca de Jacó quando ele apareceu diante do faraó, mas a mente de um dos fiéis nos principais assuntos, evidencia a mente do restante deles. Isso nos ensina que:
1. Os verdadeiros crentes devem professar sua fé diante de todos, mesmo diante dos idólatras que convivem com eles.
2. Aqueles que conhecem o céu como sua própria casa, consideram este mundo um país estranho ou um país estrangeiro.
Verdadeiros peregrinos procuram um país melhor
O apóstolo infere de sua profissão de fé que eles eram estranhos (v14-16) às seguintes coisas: (a) eles desejavam um país para ser seu lar; (b) este deve ter sido seu próprio país terreno ou um país melhor; (c) não pode ter sido seu próprio país de origem terrestre, porque eles poderiam ter retornado a ele se quisessem; (d) eles desejavam, portanto, um país melhor; (e) se fosse um país melhor, então deveria ter sido um país celestial. Em outras palavras, eles desejavam o próprio céu como seu país. Isso nos ensina:
1. Ler as Escrituras e observar não apenas o que é falado, mas também o que é implícito como conseqüência (inferência).
2. Aquilo que está implícito no que alguém disse claramente declara a mente do falante. Esta não é uma dedução obscura, como aqueles que ridicularizam este método de interpretação a chamam. O apóstolo diz que aqueles que dizem que são estrangeiros declaram claramente que procuram um país.
3. É lícito proceder ao traçar uma consequência após a outra, até descobrirmos a mente plena do autor, desde que a dedução seja evidente e siga a razão sadia, como acontece aqui.
4. O apóstolo provou aqui que os patriarcas procuraram o céu como seu país, porque eles procuraram um melhor que qualquer outro na terra.
5. O apóstolo não conhecia lugar para as almas mortas melhor do que a terra, exceto o céu apenas. Se houvesse qualquer outro lugar, como alguns imaginam, seu raciocínio não teria sido sólido.
6. Os patriarcas, depois do fim de sua peregrinação aqui na terra, foram para o céu.
O céu estava preparado para os patriarcas e o restante dos santos de Deus antes que eles terminassem sua peregrinação na terra. Colocá-los no inferno ou em qualquer outro lugar não deve ser um ensinamento do céu. [Dickson está se referindo ao falso ensino católico romano de que os crentes que morreram antes de Cristo foram ao limbo patrum – um estado de limbo para os pais].
Verdadeiros peregrinos são honrados por Deus
Já que se consideravam estrangeiros até que retornassem para o céu, Deus não se envergonhou de ser chamado de seu Deus (v16). Isso nos ensina que:
1. Deus honrará aqueles que o honram.
2. Deus se declarará como a porção daqueles que renunciam ao mundo por amor a ele.
3. O Senhor se rebaixará a fim de exaltar e honrar aqueles que o honram.
4. Quando o Senhor assim faz, Ele não considera desonra a Si mesmo fazer algo que possa honrar Seus servos.
5. Deus preparou uma cidade para eles (que o apóstolo anteriormente chamava de céu ou país celestial).
