Na recente campanha chamada “Keep Sunday Special” [“Guardando o domingo como um dia especial”] contra o “Sunday Trading” [“Comércio no domingo”], dizia-se frequentemente que o Dia do Senhor é “um dia em família”. De um ponto de vista, isso não está correto. O Dia do Senhor é o Dia do Senhor. No entanto, o quarto mandamento tem muito a dizer sobre as famílias. Sobre como elas devem guardar o Dia do Senhor juntas, como um dia de adoração. Então, em certo sentido, é um dia da família. Não é um dia para a família fazer o que quiser e fazer o que lhe agrada, mas um dia para a família obter uma perspectiva da eternidade.
O Catecismo Maior (Pergunta 117) nos mostra as várias práticas requeridas no quarto mandamento. Uma delas são “os exercícios públicos e privados da adoração de Deus”. Além de frequentar a igreja, devemos procurar adorar a Deus em particular, da maneira descrita em Isaías 58:13. Assim como as devoções pessoais, isso inclui o culto familiar: leitura e explicação das Escrituras, oração e louvor.
O Dia do Senhor oferece uma oportunidade de ouro para os pais orientarem sua família para a realidade eterna. Eles podem ter discussões espirituais sobre o sermão que ouviram e outras coisas que leram juntos. Catequizar é outra maneira vital de saturar as mentes de sua família com a verdade.
É interessante que o Catecismo Maior enfatize a dimensão familiar do quarto mandamento. A Pergunta 118 diz: “Por que o mandamento de guardar o dia de descanso é mais direcionado especialmente aos chefes de família e a outros superiores?”. A resposta que ele dá inclui algumas das idéias individualizadas de religião acalentadas em nossos dias. “O mandamento de guardar o sábado [shabat] é mais especialmente dirigido aos chefes das famílias e a outros superiores porque eles estão obrigados não apenas a guardá-lo, mas a cuidar para que seja observado por todos aqueles que estão sob sua responsabilidade”. Os pais têm a responsabilidade de orientar seus filhos com sabedoria a buscarem prioridades espirituais neste dia e deixar de lado tudo o que possa desviá-los disso.
James Durham enfatiza como deveríamos adorar a Deus em particular não apenas como indivíduos, mas como famílias. Ele mostra como o quarto mandamento ordena a adoração familiar, particularmente no Dia do Senhor.
O quarto mandamento (Êxodo 20:8-11) requer o culto familiar distinto do culto público e privado. Requer a adoração de Deus entre aqueles que têm relações familiares de uns para com os outros, o que não é exigido de outras pessoas da mesma maneira.
Não Apenas Adoração Secreta
Não pode significar simplesmente que o próprio chefe da família se engaje em culto secreto e direcione os membros da família a buscar e adorar a Deus separadamente. Embora isso seja adoração, não é o culto familiar oferecido conjuntamente por aqueles em um relacionamento familiar, como se eles não estivessem em tal relacionamento ou família.
Embora se possa dizer que aqueles indivíduos guardaram o santo Dia do Senhor, não se pode dizer que a família como tal o fez. Mesmo que as famílias busquem a Deus em privado, isso não substitui o culto público na congregação, quando é possível estar presente nele. Da mesma forma que esse mandamento exige que uma congregação e um ministro se reúnam para guardar o Dia do Senhor, assim também requer que uma família e o seu cabeça adorem juntos.
Adoração Conjunta Dentro Do Lar
Mais é exigido neste mandamento do que guardar o dia santo do Senhor individualmente, mesmo numa família distinta da outra. Se o Senhor apenas se dirigisse aos indivíduos no mandamento, sem repetir o filho, a filha, etc., isso exigiria a adoração secreta apenas como indivíduos. Identificar cada membro da família inteira deve implicar em algo a mais. O dever individual está implícito em todos os mandamentos.
Adoração especial está implícita aqui porque o quarto mandamento fala daqueles que estão dentro da casa de alguém. Normalmente, isso não inclui a congregação ou pessoas de outras famílias. Ela se estende aos membros de uma família que estão dentro da casa de um homem. Portanto, deve ser um culto familiar distinto, realizado principalmente por essa família.
O Que Isso Envolve
Os deveres exigidos pelo Dia do Senhor implicam nisso. Estes incluem instruir, exortar e admoestar um ao outro. Confortando, fortalecendo e conversando uns com os outros acerca da Palavra (Deuteronômio 6:7-8). Estes são inegavelmente deveres para o Dia do Senhor, mas eles só podem ser feitos juntos. Segue-se que o culto familiar, pelo menos no Dia do Senhor, é ordenado aqui. Se as famílias são chamadas a adorar a Deus juntas no Dia do Senhor em seus deveres particulares, elas também são chamadas a adorá-lo conjuntamente em outros dias de maneira adequada àquele tempo.
Eu E Minha Casa
As famílias devem adorar a Deus dessa maneira no Dia do Senhor. Mesmo se não houvesse adoração pública de Deus para participarem. Se nenhuma outra família no mundo adorar a Deus, elas ainda são obrigadas a fazê-lo. Josué disse que qualquer coisa que fosse que alguém fizesse, ele e sua casa serviriam ao Senhor (Josué 24:15). Santificar o Seu santo dia é um aspecto especial do servir a Deus. Suponha que não houvesse adoração a Deus em todo o mundo, exceto em uma só família. Essa adoração seria uma adoração conjunta da família: “eu e minha casa”. Caso contrário, seria o mesmo que dizer que pode haver muitos adoradores de Deus no mundo, mas eles não precisam se unir em adoração. Isso é absurdo e certamente contrário à resolução religiosa de Josué.
